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“萌和尚”的是与非

来源:药师经讲解网作者:时间:2019-11-15 10:53:34
浓重的河北沧州口音,说起话来滔滔不绝,多少有些“话痨”的嫌疑。如果不是他身上披的那件黄色僧袍,你可能无法将他与神秘修行的法师联系在一起,那可能就是一个生活中的朋友,一个可以和你说说知心话的朋友。因为一段峨眉山遭猴子调戏的视频,因为一句&ldqu在一家杂志社当记者,要写一篇关于白马寺的文章。我去白马寺做了好几次的采访,被佛法的博大精深所折服,也开始思索生命的真实意义,这样就决

  浓重的河北沧州口音,说起话来滔滔不绝,多少有些“话痨”的嫌疑。如果不是他身上披的那件黄色僧袍,你可能无法将他与神秘修行的法师联系在一起,那可能就是一个生活中的朋友,一个可以和你说说知心话的朋友。  因为一段峨眉山遭猴子调戏的视频,因为一句&ldqu

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o;绳命是入刺的井猜!人生是剁么的回晃”的方言感悟,延参法师大红特红了一把。  延参法师,字明超,号糊涂山人,1988年剃度出家,现任河北省佛教协会副会长,还有众多头衔:沧州市水月寺住持、邯郸市蟠龙寺住持、景州开福寺名誉方丈、天津南开画院名誉院长……光佛教界的工作就够他忙活的了,更何况现在他在湖南卫视《天天向上》、东方卫视《80后脱口秀》、江苏卫视《最炫民族风》等多档节目中频频亮相,成了一个准“综艺咔”,说他是当今中国最忙最火的和尚恐怕也不过分。  佛教融入社会  红了之后,趁热打铁,延参法师推出了自己的人生对话录《这个和尚有点萌》,书的封面上,写着这样一句话:“中国最萌法师延参与小徒弟的对话,用最真诚最智慧的段子讲尽中国最本土的幽默。”  确实,都是段子。一则:  小徒弟喜欢看《西游记》,有一次他突然问我:师父啊,你说这个牛魔王,他算个好人还是坏人?我告诉他,这个牛妖精亦正亦邪,他也曾经是个好父亲和好丈夫,但如果不学好,他就永远是个牛妖。牛魔王的最大错误是,他已经一千七百多岁了,还犯重婚罪,这要误导多少老年人啊!这对伦理道德损坏得有多大呢,况且他喜欢的依旧是个妖精。  这是个不怎么严肃的和尚,喜欢用轻松幽默的方式来和你探讨人生的态度,提供给你的信息,用时下时髦的话来说就是“正能量”:“佛门讲慈悲为怀,慈悲为怀,就是让大家从烦恼走向快乐,从痛苦走向解脱,活一种洒脱人生。让众生快乐,是佛教的根本宗旨。”  他快乐吗?看起来很快乐。接受记者采访时,延参从头至尾面带笑容,还时不时毫不掩饰地开怀大笑。这种笑声,很容易就感染到你,你感受得到,简单的笑,没有太多的刻意。  当然,他近期心情肯定不错。新书出版,新浪微博的粉丝以每天两三万的速度增加,现在已经飙升至354万。人红,倒也不见得是非就多,至今,还没有出现关于延参的负面新闻 ,他继续卖萌和签售,粉丝继续追捧,各得其乐。  连他100岁的老师傅都听说了,给他打电话:“延参啊,听说你最近很火啊。”  他也不回避,大方承认:“是有点火。”然后哈哈一笑。  长老说:“有时间的话来我们这指导指导寺院的网站建设,让我们的法师也写写博客、写写微博,融入到弘扬佛法的新时代中去。”  看来老师傅也与时俱进了。在大众的印象中,四大皆空,不染红尘的寺院生活才是僧人的常态,可是现在的和尚呢,用手机、发微博、开车、上网样样精通,这还是青灯古卷的和尚吗?延参觉得大家没有必要大惊小怪,时代不同了,大众应该理解僧人的现代化生活:“原来老百姓对僧人的生活了解很少,新闻媒体报道得也少,对僧人的生活大家普遍陌生。因为陌生,产生一种距离和神秘感,人们认为僧人就应该在高墙红瓦深宅大院之中,其实不是,应该有更多的人进入寺院进入僧人的生活之中。从古至今,找几个和尚当朋友一直是一种时尚,心情不愉快了,生活有压力了,找个方外朋友诉说内心秘密,可以让心情舒畅。你说我从河北来上海,还像古代一样步行,走两个月,这现实吗?大家对和尚用手机、电脑、开车有看法,我觉得还是应该用宽容的心态来看问题。”  延参法师说寺院里的生活还是比较简单,还是以学习为主。本来寺院里有台电视机,大家用来看《新闻联播》和《天气预报》(也只允许看这两个节目),后来有一天,正在看《天气预报》,忽然天空起个大雷,电视给雷劈了。有个网友听说了这事,给他们5000元钱又买了一台新电视,结果没过几年,他收留的一些孤儿调皮,瞎摁开关,又坏了,所以他们连电视索性都不看。获取信息的主要通道就是上网,小徒弟又贪玩啊,有的迷恋上游戏让老法师伤透脑筋。这要沉迷下去可怎么办?抓耳挠腮,半晌,灵机一动,想出一计妙招:降低网速。速度慢了浏览一下网页还可以,玩游戏就彻底泡汤。  他当然不排斥上网,只是觉得要有度,而僧人也应该融入到社会之中。2008年,延参法师就参与百事可乐迎接奥运的公益活动:“以前有人认为和尚喝可乐也犯戒,我和百事可乐合作之后,得到了不错的社会反响,大家才觉得,社会上的一些公益事业,僧人完全可以参与。  这就是为什么延参频频出现在各大节目和网站中,发微博,与大众互动,这在他看来,正是一个现代僧人弘扬佛法应该做的,不存在作秀炒作的问题:“什么是佛法?应该是我们和社会的坦然对接,彼此包容,彼此不伤害,这才是生活的禅法。”  当然了,熟读欧阳竟无、熊十力著作的学者可能对这种简单化的理解嗤之以鼻,但作为一种积极的生活态度倒也无可厚非。随着都市生活压力的增大,越来越多的人渴望从佛教中得到心灵的慰藉,延参法师这样的萌和尚的出现正是时候。他不讲艰深的佛经义理,只用段子和生活中的小故事与网友互动,让你轻松一笑,甚至让你重拾生活的信心:“有一次,有个网友给我留言,说不想活了,他人生唯一的留恋就是微博,最后来看一眼。我就回了条微博:看人多存些善念,看事情多用客观。看岁月多一些淡然,看生死多一些珍惜。结果他看到了,脑子又转了弯,不死了,继续上班。你看,发条微博还能救人呢,有什么不好的呢?”  偶像是80后  至今延参已经发了13200多条微博,第一条发于2010年9月26日,有很多网友说看你早期发的那些微博也不删一删,免得人家说你,我说删它做什么,人生中那么多不圆满,难道还真能改正么?我一条微博也不删。那就是曾经的自己。”  曾经,延参法师也年轻过,“和你们年轻人一样,我也谈过恋爱,可是,都是过眼云烟。也没谈出什么惊天动地,也没谈出什么海誓山盟,就像一段历史一样,过去就过去了。我今年不到50岁,算是改革开放后的第一批出家僧人。我的师傅那一代,基本都已经八九十岁高龄,他们是1949年前出家的僧人。当时是我大学毕业以后,

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在一家杂志社当记者,要写一篇关于白马寺的文章。我去白马寺做了好几次的采访,被佛法的博大精深所折服,也开始思索生命的真实意义,这样就决定出家。”  “我这一代人还是很辛苦的,担负着恢复寺院的重任。中国经历过‘文革’这个特殊的历史时期,很多寺院还在恢复期。江南的佛教寺院——像灵隐寺、普陀山、静安寺——破坏的程度比较轻,但在北方,破坏的程度要大得多,经过这二三十年,才逐渐恢复到破坏前的状况。这一步完成以后,我们把主要的任务放在培养年轻僧人身上。有人问我,延参法师,你有没有偶像?我说有啊,就是80后。为什么呢?因为佛教的发展需要80后年轻人的继承发展。昨天在南京还有人问我对80后的看法,我说80后又能干又勤奋又好学,是光荣。”  给80后穷拍马屁的背后,是发展佛教的勃勃雄心。现在寺院中80后为主,80后已经成为中国佛教的主力军,延参显然看到了这样的大势:这是佛教最好的传播时期:“我是亲身经历过佛教发展的起步阶段,举步维艰,从残垣断壁到现在的逐步恢复,我也快到了夕阳无限好的年岁了。所以特别珍惜现在这个大好的时期。”  他把稿费拿出来重修寺院、资助失学儿童和慈善事业,看到那么多年轻人在关注他的微博、在继承发展佛教事业,他感到很高兴,也很满足。现在他红了,但是他对自己说:“一定要冷静!”不以物喜,不以己悲,笑谈“绳命”,淡然人生,这是这位萌和尚的人生信条,也在向社会传递着这个社会特别需要的正能量。  
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