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书洛阳名园记后
佛经的感应是有积极的意义的,我们平时修行佛经的时候一定要认真和恭敬。我们得到佛经的功德感应,说明这是对我们修行的认可,而且得到佛经的感应可以增加我们修行的信心。下面我们...
2022-10-13 点击查看
推荐义田记
义田记
使用转经轮能够让我们的内心得到平静和安宁,使我们心中的烦躁和苦闷得到消减,也能够让我们的灾劫和苦难得到化解,使我们在生活时更加的快速,而且通过使用转经轮还可以帮助我们破...
2022-10-13 点击查看
范雎说秦王
范雎说秦王范雎说秦王  出处:《战国策》  范雎至秦,王庭迎(1),敬执宾主之礼。范雎辞让。  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:&ld...
2022-10-19 点击查看
箕子碑
箕子碑箕子碑  作者: 柳宗元  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。  当纣之时,大道悖...
2022-10-19 点击查看
臧僖伯谏观鱼
臧僖伯谏观鱼臧僖伯谏观鱼 ——《古文观止·左传》 隐公五年 春,公将如棠观鱼者。⑴ 臧(zāng)僖(xī)伯⑵谏曰:“凡物不足以讲大事⑶,其材⑷不足以备器用,则君不举...
2022-10-19 点击查看
管晏列传
管晏列传管晏列传  作者: 司马迁  管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠...
2022-10-19 点击查看
臧哀伯谏纳郜鼎
臧哀伯谏纳郜鼎臧哀伯谏纳郜鼎 夏四月,取郜(gào)大鼎于宋,纳于大庙。非礼也。 臧哀伯谏曰,君人者,将昭德塞违,以临照百官,犹惧或失之。故昭令德,以示子孙。是以清庙茅屋...
2022-10-19 点击查看
祭石曼卿文
祭石曼卿文祭石曼卿文  作者: 欧阳修  呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名。此自古圣贤,莫...
2022-10-19 点击查看
获麟解
获麟解获麟解  作者: 韩愈  麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。  然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也...
2022-10-19 点击查看
祭鳄鱼文
祭鳄鱼文祭鳄鱼文  作者:韩愈  维年月日(1),潮州刺史韩愈使军事衙推秦济(2),以羊一、猪一,投恶溪之潭水(3),以与鳄鱼食(4),而告之曰:  昔先王既有天下,列山泽...
2022-10-19 点击查看
范增论
范增论范增论  作者: 苏轼  汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”未至彭城,疽发背,死...
2022-10-19 点击查看
纵囚论
纵囚论纵囚论  作者: 欧阳修  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗...
2022-10-19 点击查看
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